Por otro lado, como resultado de largos años de conflicto armado en la región, algunos países centroamericanos vivían un proceso de paz limitado e incompleto. Aunque Honduras no vivió un conflicto armado como tal, tuvo su propia historia de grupos revolucionarios que fueron violentamente suprimidos y el país fungió a lo largo de muchos años como una plataforma para la política contrainsurgente de Estados Unidos en la región. La represión y pérdida gradual de esperanza en los procesos democráticos centroamericanos contribuyeron a la apatía e inacción de la sociedad. Las décadas de lucha y represión habían dejado movimientos de mujeres fragmentados, desmovilizados, y marginados.

Era necesario que las organizaciones de mujeres y feministas replantearan su enfoque para lograr avanzar hacia la igualdad, la democracia y la paz.

La pregunta que nos hicimos fue fundamental: ¿Qué hace falta para poder imaginar y construir los movimientos de mujeres del futuro? La reunión produjo un diagnóstico compartido del impacto de los cambios políticos y económicos que enfrentábamos, a partir de nuestras experiencias personales y colectivas. Afirmamos que la región enfrentaba muchos problemas en común: la intensificación de la discriminación y la violencia contra las mujeres, la represión, la desigualdad, el conflicto, el militarismo y la intervención externa que obstaculizaba el desarrollo de agendas independientes.

Esta experiencia pionera nos dio una radiografía de la situación regional, fortaleció redes, revitalizó un sentido de lo posible y nos llevó a renovar nuestro compromiso con la construcción y el fortalecimiento de movimientos. Decidimos volver a lo básico: el análisis del poder, la organización comunitaria y el desarrollo de agendas desde abajo. Este fue el compromiso que nos llevamos a Honduras.

La alianza de Las Petateras incluyó a varias mujeres hondureñas entre sus fundadoras y funcionó como una red de respuesta rápida y de solidaridad que ponía en primer plano las perspectivas feministas y el liderazgo de las mujeres en momentos políticos claves en la región. Juntas trazamos una estrategia regional de monitoreo y movilización. En Honduras, sostenidas por una red virtual activa, impulsamos movilizaciones de acción directa, solidaridad y comunicación estratégica para amplificar las voces de las mujeres sobre temas locales, regionales y globales.

De esta articulación, surgieron los Observatorios de la Transgresión Feminista como estrategia para hacer visible nuestras resistencias y formas cotidianas de desobediencia civil a nivel de país y a nivel internacional, que consistía en movilizar la solidaridad en momentos clave, convocando a observadoras, generando recursos, apoyando estrategias y facilitando la divulgación en medios y redes sociales, entre otras acciones.

Los observatorios eran activados por mujeres y grupos feministas en el ámbito nacional, para generar la solidaridad a fin de fortalecer, publicitar y proteger nuestras acciones. A través de ellos, pudimos movilizar recursos financieros y humanos en momentos cruciales en la región y formas creativas de acción directa. Los observatorios inspiraron el lema adoptado por mujeres de todo el mundo: Mujeres cruzando la línea, y denunciaron y resaltaron la desigualdad de género y el impacto diferenciado de las políticas públicas. Esto ayudó a romper los estereotipos sobre “temas de mujeres” y exponerlos en agendas políticas más amplias.

Al confrontar valientemente los tratos corruptos que llevaban a la expropiación de tierras, y la imposición de proyectos mineros, monocultivos, grandes desarrollos turísticos y megaproyectos hidroeléctricos que desplazaban y destruían sus comunidades, las mujeres indígenas y rurales enfrentaban amenazas y riesgos que se intensificaban cada vez más. En la gran mayoría de casos, estos proyectos se adoptaban sin consulta previa, libre e informada como lo exige la ley y el Convenio 169 de la OIT. Grandes compañías respaldadas por guardias armados de seguridad privada, policías y soldados, y muchas veces con el apoyo tras bambalinas de las élites gubernamentales, atacaban a las organizaciones de base, intimidaban a las mujeres y sus familias, y torturaban, encarcelaban y asesinaban a las activistas. Los medios, por su parte, o no informaban de estos ataques o retrataban a las defensoras como las agresoras.

Capacitar a mujeres indígenas y rurales

Basándose en la relación histórica de mujeres de JASS con organizaciones de pueblos indígenas en Honduras, se empezó con un proyecto para apoyar el acceso de mujeres indígenas y rurales al uso de medios en sus propios términos. Eran muy pocas las historias de mujeres indígenas en resistencia en los medios, y muchas de las que salían eran distorsionadas por el sexismo, el racismo y la narrativa de los intereses corporativos, que las calificaba de “atrasadas” “anti progreso”, e incluso de “terroristas”. Las mujeres no contaban con capacitación, herramientas y acceso a medios para contrarrestar esta narrativa y compartir sus perspectivas, así que empezamos construyendo comunicaciones autogeneradas, como la radio, las redes sociales y Skype.

En 2010, junto con Sinergia No’j, nuestra socia guatemalteca en ese entonces, JASS reunió a 35 mujeres indígenas y rurales de seis países durante tres días en un primer taller “Mujeres democratizan los medios”, al que asistió una comunicadora de Radio La Voz Lenca del Consejo Cívico de Organizaciones Populares e Indígenas de Honduras (COPINH), organización con la que JASS trabajaba cercanamente en Honduras. En el taller realizamos un análisis crítico de la estigmatización de las imágenes y el lenguaje de los medios, y se destacó la importancia de entender la comunicación como un derecho. Debido al éxito del taller y la demanda de habilidades mediáticas, estas capacitaciones continuaron por tres años, y constituyeron la base del currículo que desarrolló JASS llamado “Mujeres cruzando las fronteras tecnológicas” utilizado en varias regiones del mundo.

En talleres posteriores sobre radios comunitarias para movilizarse contra la violencia, las participantes experimentaron el tremendo poder de la radio como una herramienta de comunicación y también como puente, que les permitía hablar y escuchar las historias y perspectivas de las demás. La radio de COPINH se volvió proyecto semilla en Honduras. Las habilidades se multiplicaban cuando las mujeres regresaban a sus comunidades para capacitar a otras mujeres y jóvenes.

A la vez, JASS adquirió una mejor percepción de los retos que enfrentaban las mujeres indígenas y rurales, y se profundizaron las relaciones con las mujeres lideresas y sus organizaciones, así como entre ellas. Hemos seguido trabajando en conjunto con organizaciones aliadas, como COPINH, en el desarrollo de contenidos para radios comunitarias y redes de comunicación independientes como una forma vital de educación y movilización.

Forjamos alianzas estratégicas con una amplia gama de organizaciones hondureñas y varias mujeres emergieron como líderes de confianza dentro del movimiento de resistencia. De manera conjunta adoptamos el nombre “Feministas en Resistencia” y este se convirtió rápidamente en una fuerza que debía tomarse en cuenta, que monitoreaba las violaciones de derechos humanos y luchaba por garantizar que la agenda feminista siguiera siendo fundamental para la resistencia más amplia. Las integrantes de Feministas en Resistencia se destacaron en las acciones públicas en las calles, con sus mantas, camisetas y sombreros de color verde, fueron una gran mancha verde visible en el mar de manifestantes. Mujeres de casi todas las edades participamos, con el grito: “¡Ni golpes de estado, ni golpes a las mujeres!”

El régimen golpista desató una ola de represión brutal contra La Resistencia, incluyendo la violencia de género contra el movimiento de mujeres. Sin estado de derecho, las violaciones de derechos humanos se volvieron hechos cotidianos y la violencia y agitación social expusieron a las mujeres, sobre todo a las que expresaban su oposición al régimen de facto, a un marcado aumento de agresiones verbales, físicas y sexuales.

“Durante todo el tiempo, nosotras como feministas nos reuníamos después de cada manifestación para evaluar, porque las cosas cambiaban de un día para otro. Fueron siete meses, pero se sintieron como si fueran siete años porque todo era tan distinto y cada día era como un año de decisiones, evaluaciones y creación de estrategias, y cada día había que cambiar la estrategia.” Daysi Flores.

Junto a Radio Internacional Feminista (FIRE) y Las Petateras, intensificamos la campaña en redes sociales para llamar la atención mundial a lo que sucedía en Honduras, destacando los roles y exigencias de las mujeres en la resistencia, y denunciando los abusos de los derechos humanos y los actos de represión. El trabajo de incidencia y las protestas, en colaboración con grupos en Washington DC, tenían en la mira al Congreso y al Departamento de Estado de EEUU para que suspendieran su apoyo al gobierno golpista. También se hizo trabajo de incidencia en la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) para que se mantuviera firme en no reconocer al régimen. Desde todas partes de Honduras, con aliadas y redes de apoyo de América Latina y el mundo, creamos un frente común con muchos movimientos sociales y de derechos humanos para exigir el regreso a la democracia y condenar con claridad el golpe militar.

En agosto de 2009, JASS, FIRE y Las Petateras organizamos un Observatorio de la Transgresión Feminista y una misión de investigación de periodistas y mujeres líderes a Honduras para intensificar la presión internacional. El grupo trabajó de cerca con Feministas en Resistencia para documentar asesinatos, violaciones, golpizas y detenciones arbitrarias cometidas durante las semanas transcurridas desde el golpe de Estado. La delegación documentó un movimiento feminista fuerte, valiente e inspirador, y regresó con un mensaje de solidaridad que pedía el apoyo mundial. JASS le dio seguimiento mediante la construcción de alianzas internacionales, trabajo de incidencia e información sobre el papel de las mujeres en la resistencia.

“Creo que una de las cosas (más importantes) es el nombrarse como feministas en una lucha que involucraba a todo el pueblo. Esa es una de las cosas que hay que resaltar. El poder ser capaces de construir…de hecho, creo que rompimos un estereotipo digamos del feminismo y de los ataques más machistas que intentan decir que las feministas en realidad somos unas elitistas que no estamos en las luchas de los pueblos, etc. Creo que ahí está una de las cosas más potentes. Porque no era solo las feministas como parte de la lucha, sino las feministas aportando al debate”. ~ Daysi Flores

Las feministas hondureñas ganaron un nuevo lugar de respeto en la política nacional, basado en su demostrada capacidad de movilización y su papel en la primera línea de la resistencia en un momento crítico. Como parte del liderazgo del Frente Nacional de Resistencia Popular, un organismo dirigido en su mayoría por hombres que representaban sindicatos y otras organizaciones sociales y comunitarias, Feministas en Resistencia trabajó para garantizar que sus demandas fueran incorporadas a la agenda y el mensaje público del movimiento de resistencia nacional, no sin presiones constantes y retrocesos ocasionales. Sin embargo, en alianza con organizaciones indígenas, lograron que el Frente se declara antipatriarcal en sus estatutos fundacionales. El resto del mundo tomó nota.

Aunque el régimen golpista seguía en el poder, el mensaje que persistió fue que las demandas feministas de igualdad, equidad, igualdad y emancipación son parte imprescindible de los movimientos democráticos. El liderazgo feminista y las alianzas internacionales forjadas en este período continuaron acompañando el avance del movimiento. Esta experiencia también influyó en las prioridades políticas de JASS para centrarse cada vez más en la construcción de alianzas entre movimientos y sectores, en las que tanto las feministas como sus agendas fueron fundamentales.

Las elecciones presidenciales de noviembre de 2009, con el pretexto de retornar la nación a un gobierno civil, eliminaron la posibilidad de restaurar el orden constitucional y redujeron la presión internacional para regresar a la democracia. Lo que emergió fue un Estado policial corrupto, con las instituciones democráticas destrozadas que atacaba desde el poder los avances que había hecho el movimiento de mujeres. El Estado de derecho se desmoronaba, y la fragilidad de Honduras abría una oportunidad fácil para los cárteles. En este contexto, la violencia y las amenazas hacia las mujeres mostraron un aumento radical. Las manifestaciones diarias empezaron a declinar y aparecieron fisuras en el movimiento de resistencia cuando sus integrantes tuvieron que luchar contra la desmoralización y el temor y por la sobrevivencia económica y la seguridad.

“Las manifestaciones terminaron porque en realidad cada vez éramos menos; porque la represión se volvió tan dura que realmente partía el corazón. Teníamos miedo, creo que el miedo tuvo mucho que ver”. ~ Daysi Flores, JASS Honduras

Las organizaciones de base que defendían la tierra y los bienes naturales, como el Consejo Cívico de Organizaciones Indígenas y Populares (COPINH), la Organización Fraternal Negra Hondureña (OFRANEH) del pueblo garífuna, Vía Campesina y otras, fueron objeto de repetidos ataques provenientes del gobierno posterior al golpe, que no tardó en otorgar concesiones e iniciar nuevos megaproyectos, como minería y explotación forestal. Los productores del Bajo Aguán se convirtieron en blanco de la represión y muchos fueron asesinados por fuerzas de seguridad privada y de la policía. Berta Cáceres encabezaba la lucha de COPINH contra la represa de Agua Zarca, mientras que Miriam Miranda de OFRANEH lideraba a su gente contra la militarización, el narcotráfico y el desarrollo del turismo en la costa Atlántica. La policía y los soldados, el crimen organizado y los matones de la seguridad privada que trabajaban para empresas transnacionales de minería, represas hidroeléctricas, industria de aceite de palma y otros megaproyectos, unieron fuerzas en contra de estos y otros movimientos populares.

Decidimos que debíamos reunir nuestras propias pruebas y documentar dicha violencia para que las amenazas se reconocieran, y ofrecer un análisis de lo que sucedía. JASS y sus socias iniciamos un trabajo con mujeres activistas de la región para realizar un estudio de la violencia contra las activistas en Mesoamérica. Los resultados, publicados en nuestro primer informe en 2010, constataron que “en todos los países de la región la violencia ha venido en aumento. La impunidad y corrupción imperantes, conjugada con culturas fuertemente patriarcales, han favorecido la consolidación de una cultura de la violencia”. El informe concluyó que las activistas hondureñas del movimiento pro democracia estaban expuestas a grandes riesgos debido a la represión política, y que las activistas y personas LGBTQI que participaban y encabezaban la lucha contra los “megaproyectos” (represas, minas, acaparamiento de tierras y agua para monocultivos, etc.) eran blanco particular de ataques, asesinatos y encarcelamiento. En los conflictos por territorio, sus cuerpos se convirtieron en campos de batalla.

Este informe sin precedentes también reveló que la protección tradicional de los derechos humanos, con énfasis en la protección física de las personas por medio de medidas de seguridad personales, como guardaespaldas y chalecos antibalas, no podrían cubrir las necesidades de las defensoras. En muchos casos, estas medidas las separaron de su comunidad y su familia, e impedían que siguieran expresando sus opiniones y organizándose, y no prestaban atención a su bienestar físico y mental más profundo. Además, este enfoque de la protección no estaba al alcance de las mujeres, ya que dependía de la voluntad del Estado y muchas también enfrentaban violencia en sus hogares y comunidades por su liderazgo y papel público. Nuestro análisis llegó a la conclusión de que las mujeres activistas y defensoras de derechos humanos hacían frente a enormes riesgos y tensiones sin recibir suficiente apoyo ni mecanismos de protección y autocuidado.

En 2010, en una reunión convocada en el marco de la presentación de los resultados del informe en México, JASS y la Asociación para los Derechos de las Mujeres y el Desarrollo (AWID), Consorcio-Oaxaca, Colectiva Feminista (de El Salvador) y la Unidad de Protección a Defensoras y Defensores de Derechos Humanos de Guatemala (UDEFEGUA) creamos la Iniciativa Mesoamericana de Mujeres Defensora de Derechos Humanos (IM-Defensoras) a nivel regional, y más tarde se unió el Fondo Centroamericano de Mujeres (FCAM). Por primera vez establecimos una serie de estrategias para documentar y analizar las formas de violencia contra las defensoras de derechos humanos, e incrementar el reconocimiento del problema y la necesidad de estrategias específicas de género entre los actores de derechos humanos y los gobiernos. A través de redes y protocolos nacionales, trabajamos en documentar casos, responder de inmediato a casos urgentes, prevenir y reducir riesgos, y construir un escudo de autodefensa y apoyo para sostener a las mujeres defensoras a largo plazo.

Ese mismo año fundamos la Red Nacional de Defensoras de Derechos Humanos de Honduras, un foro para que las activistas hondureñas compartiéramos información acerca de la crisis del país, para construir una hermandad entre muchas diferencias, y aprendiéramos de las respuestas de otras organizaciones para desarrollar nuevas formas de protegerse. La Red Nacional se formalizó gradualmente y brindó apoyo a las mujeres que enfrentaban amenazas y ataques porque defendían la democracia, los derechos de las mujeres y personas LGBTQI, y sus tierras, territorios y bienes naturales. Las nuevas redes a nivel nacional y regional buscaban proporcionar a las mujeres hondureñas el apoyo y la seguridad que necesitaban ante las crecientes amenazas en su contra.

Esta “normalización de la violencia” se ocultó en los medios de comunicación hondureños, que restaron importancia a los abusos a los derechos humanos y trataron de convencer a la nación y al mundo de que ya había regresado la normalidad a Honduras y el país estaba “abierto a los negocios”. La constante represión gubernamental hacia la oposición debilitó a los movimientos sociales y gran parte de la comunidad internacional, bajo fuertes presiones del gobierno de EEUU, apoyó al gobierno. Esto puso en una disyuntiva a la resistencia, que se dividió entre las personas que optaron por una relación mínima con el nuevo gobierno y quienes se rehusaron a reconocerlo. Las organizaciones sufrieron deserciones, divisiones, represión, menos apoyo externo y una moral en declive.

A la vez, los movimientos de base y de mujeres se enfrentaban a una creciente imposición de “megaproyectos” extractivos en sus territorios, frente a los cuáles se organizaban para defender sus tierras y agua, y proteger a sus comunidades del desplazamiento, la destrucción del medio ambiente, la desigualdad y los conflictos intracomunitarios. Con grandes ganancias en juego, la represión estatal y corporativa en contra de las personas que se oponían a estos proyectos se incrementaba a niveles alarmantes, incluyendo violaciones y tortura sexual, secuestros y asesinatos.

Después de la descarga de adrenalina de las primeras semanas de la resistencia, mujeres y feministas confrontamos con tristeza la institucionalización del gobierno posterior al golpe. El triunfo aparente de la injusticia fue una píldora amarga de tragar y las activistas hondureñas, junto con quienes les apoyaban, enfrentamos interrogantes cruciales: ¿Cómo sostener a largo plazo a las activistas y a organizaciones de mujeres, y llamar la atención a la violencia que enfrentan? ¿Cómo hacer más visible su lucha para crear más vínculos de solidaridad con la sociedad?

Entendiendo que nuestro poder, bienestar y seguridad como mujeres son esenciales, JASS, IM-Defensoras y la Red Nacional de Honduras trabajábamos para crear espacios seguros y de autocuidado y apoyo mutuo para las mujeres activistas en contextos riesgosos y difíciles. Por medio de la IM-Defensoras, incorporamos el apoyo a las familias, y creamos espacios seguros para discutir y responder a las amenazas específicas, a menudo sexualizadas, que muchas veces incomoda mencionar en grupos mixtos. Había cuestionamientos sobre el enfoque en defensoras, el nicho de las nuevas redes, y la posible duplicación de esfuerzos, pero logramos incorporar los conceptos y prácticas de autocuidado y bienestar para tratar con el miedo, el trauma y el estigma, y ampliamos el concepto para abarcar lo colectivo. Como dijo una activista hondureña: “Tu cuerpo es territorio político. Es uno de los primeros espacios para construir libertad…para definir tu existencia como mujer, ser humano y ciudadana en esta lucha”.

A la vez, buscamos una estrategia para romper la nueva normalidad represiva en el país y exponer la verdad sobre la violencia y la valentía de las activistas y los movimientos de mujeres. En conjunto con la Iniciativa de Mujeres Premio Nobel y aliadas regionales, a finales de enero de 2012 organizamos una delegación de mujeres a Honduras, Guatemala y México, encabezada por las Premio Nobel Jody Williams y Rigoberta Menchú Tum. El propósito del viaje era dar testimonio y reunir pruebas de primera mano del impacto que tenía la escalada de violencia en las mujeres y las niñas en la región, evaluar el papel y la respuesta de los gobiernos, y generar presión de los medios. En el transcurso de 10 días, escuchamos testimonios de más de 200 mujeres defensoras de derechos humanos. Muchas corrieron grandes riesgos al viajar desde distintas partes del país para contar las historias de sus luchas por primera vez en un foro internacional. En el foro en Tegucigalpa, Berta Cáceres de COPINH ofreció uno de los testimonios más potentes y emotivos: "Nosotros no podemos confiar en un Ministerio público, en una corte suprema, en un Congreso Nacional, en el poder ejecutivo, en la policía nacional. No podemos, no tenemos en quién confiar. Nosotras solo podemos tener fe y esperanza en nosotras mismas como pueblo hondureño."

La visita de la delegación a Honduras elevó el perfil de las organizaciones feministas hondureñas y visibilizó la urgencia de la situación. Logramos una amplia cobertura escrita, radiofónica y televisada. La delegación destacó el trabajo valiente de COPINH y otras organizaciones de base, y las amenazas específicas dirigidas a las mujeres lideresas. Llevamos informes con los resultados de la visita ante el congreso de EEUU y el parlamento canadiense en los que destacamos los testimonios y las pruebas de represión y se ofrecieron recomendaciones para abordar la impunidad y la violencia contra activistas. Desarrollamos una relación más estrecha con COPINH y otras organizaciones de base formadas por mujeres y hombres que defendían sus tierras y territorio.

A pesar de esto, a unos meses de la visita, el gobierno encarceló a Berta Cáceres.

Participamos en su defensa y junto a COPINH y otras aliadas, ejercimos presión nacional e internacional y conseguimos su liberación. La influencia de Berta como lideresa feminista y de su organización COPINH creció entre los movimientos que defendían la tierra y el territorio, en defensa de la vida, la igualdad y los derechos humanos de las mujeres en Honduras. El equipo de JASS en Honduras desempeñó un papel directo en su protección junto a otras personas y organizaciones, y trabajó a su lado en muchas acciones políticas. Berta identificó con claridad y públicamente al patriarcado como un sistema opresivo central de la sociedad, y COPINH, con el apoyo de JASS entre otros, desarrolló actividades de formación antipatriarcales que continúan hasta la fecha.

En 2015, las protestas populares en contra de los escándalos de corrupción masiva enfrentaron la represión por parte del gobierno de JOH. A la vez, la constante movilización desde abajo abría nuevas oportunidades para construir liderazgos y movimientos de mujeres. Aunque Feministas en Resistencia no desempeñó el mismo papel de liderazgo que tuvo en el período después del golpe, las mujeres y feministas que participaron en la resistencia al golpe, juntas con jóvenes que se unían en esta etapa, fueron activas en las movilizaciones y ayudaron a construir solidaridad internacional. La respuesta del gobierno fue la cerrazón, leyes cada vez más autoritarias y la criminalización de las y los dirigentes de la oposición. Estaba claramente dispuesto a imponer su agenda de abrir todo a la inversión extranjera y promover el extractivismo, costara lo que costara a su propio pueblo.

El 22 de abril de 2015 Berta Cáceres recibió el Premio Ambiental Goldman. En su discurso, habló con firmeza sobre el fin de la militarización, las concesiones y los megaproyectos que desplazan a los pueblos indígenas, y describió la lucha de las defensoras, y defensores indígenas en Honduras: “Somos los custodios ancestrales, el pueblo lenca, resguardados por los espíritus de las niñas que nos enseñan que dar la vida de múltiples formas por la defensa de los ríos es dar la vida por el bien de la humanidad y de este planeta.” Un año después, el 2 de marzo de 2016, Honduras se vio estremecida por el asesinato de la amada dirigente Berta Cáceres en su casa en La Esperanza, ataque en el que también salió gravemente herido Gustavo Castro, defensor y activista mexicano. El asesinato causó conmoción en todo el mundo donde COPINH y Berta habían tejido múltiples alianzas. Berta fue para JASS y cientos más en Honduras y fuera del país, ejemplo, inspiración, aliada y amiga cercana.

El asesinato de Berta causó mucho dolor en amplios sectores de la población y también dio al traste con muchos supuestos. Berta viajó por todo el mundo construyendo solidaridad y exigiendo el respeto a los derechos de las mujeres y pueblos indígenas y por la justicia ambiental. Su alto perfil internacional había convencido a muchos de que, pese a las amenazas de muerte, el gobierno y actores del sector privado no se atreverían a matarla por el costo político que tendría un asesinato de una defensora tan reconocida. Cuando recibió el premio hubo gran tensión en Honduras y varias activistas, incluso el personal de JASS, recibieron amenazas. Sabíamos que su visibilidad era fundamental para su causa, pero podíamos ver cómo los intereses en su contra reaccionaban a su poder como dirigente y sembraban las semillas de división y conflicto en las comunidades.

A una semana de su asesinato, JASS organizó una delegación a Nueva York para incidir en la reunión de jefes de Estado en la Comisión de la Condición Jurídica y Social de la Mujer de las Naciones Unidad (CSW). Con el apoyo de muchos aliados y aliadas, donantes y colaboradores, la delegación estuvo encabezada por la hija de Berta, Bertha Zúñiga Cáceres, y representantes de COPINH, la Red de Defensoras y JASS. La delegación dio entrevistas en los medios, participó en reuniones con miembros del gobierno, y se organizó un mitin que reunió a más de 600 personas. La delegación culminó con el discurso de la joven Bertha ante la plenaria de la CSW de la ONU, en el que exigió una investigación independiente del asesinato de su madre y que se detuviera de inmediato el proyecto de la represa del río Gualcarque que su madre luchó tanto por detener. Asimismo, exigió la revisión de todos los proyectos de infraestructura y desarrollo en el país para determinar si cumplían con los requisitos de “consulta libre, previa e informada” de los pueblos indígenas sobre sus tierras según el convenio 169 de la OIT. Su discurso generó amplia cobertura mediática y atención internacional. La visita conectó a las activistas hondureñas y JASS con nuevos aliados y aliadas.

JASS se unió a aliadas internacionales, a grupos de justicia con sede en Washington DC y a las redes de derechos humanos de las mujeres para exigir justicia y apoyar la demanda de Berta de detener el proyecto de represa, presionando directamente a las fuentes internacionales de financiamiento para que se retiraran del proyecto de represa Agua Zarca. Además, empezamos una campaña de incidencia por la suspensión de la ayuda estadounidense y de información y movilización contra las políticas de explotación y extracción en tierras indígenas. En este trabajo, las organizaciones de mujeres insistimos en que los valores feministas sean recordados como parte integral de la historia de lucha de Berta y de la visión de COPINH.

“Otra cosa que hicimos, al igual que muchas organizaciones, fue continuar la demanda de justicia y presionar al gobierno de Honduras para que ese asesinato no quedara en la impunidad. No íbamos a permitir que además de que mataron el cuerpo de una compañera, maten también el símbolo y lo que ella significa, porque si matan el símbolo, matan la lucha. Era cuestión de colocar esos argumentos afuera para que todavía cinco meses después siga teniendo vigencia. Creo que si eso no hubiera sido así desde el inicio no estaría vigente todavía y ese caso hubiera quedado digamos cubierto como han quedado otros casos”. Daysi Flores, JASS

En noviembre de 2018, el Tribunal Penal Nacional de Honduras condenó a siete autores materiales del asesinato de Berta, determinando que fueron contratados por ejecutivos de DESA. Sin embargo, la impunidad en el caso de Berta Cáceres continúa. En diversas ocasiones, su familia y el COPINH han denunciado irregularidades en el proceso judicial, y los autores intelectuales del crimen siguen impunes. Aunque se abrió un caso contra el gerente de DESA, David Castillo, el proceso fue sumamente lento y sólo pudo culminar en una sentencia gracias a la insistencia y la presión ejercida por parte del COPINH. Después de un juicio lleno de retrasos, el gerente de DESA fue encontrado culpable como coautor del asesinato de Berta Cáceres, representando un avance en la lucha por la justicia. Las principales demandas actuales de COPINH son el castigo a los autores intelectuales del crimen, los dueños de la empresa DESA, y la liberación del río por el que Berta luchó, a través del caso de corrupción denominado Fraude sobre el río Gualcarque. Como JASS, hemos acompañado a COPINH durante los juicios y hemos contribuido a su campaña por la justicia para Berta, fortaleciendo el trabajo de comunicación y participando en las acciones en el marco del aniversario de su asesinato.

Berta se rehusó a que la definieran con una sola identidad (ambientalista, feminista, activista de derechos indígenas), y por eso su vida se ha convertido en una inspiración para cruzar líneas y enlazar movimientos. La defensa de la tierra y los territorios y los movimientos contra la militarización, por los derechos de las mujeres, y para poner fin a la “guerra contra el narcotráfico” se han fortalecido con la decisión consciente de ver de manera estratégica la muerte de Berta, a pesar del inmenso dolor que causó, como un momento para multiplicar su fuerza en las causas por las que ella luchó. Esto se ve claramente reflejado en el lema: “Berta no murió, se multiplicó”

El gobierno de Juan Orlando Hernández se ha caracterizado por la represión contra su propio pueblo y también por la corrupción y sus vínculos con el narcotráfico. Estos factores, además de los altos niveles de violencia en el país, ha aumentado el descontento social hacia su gobierno. En el mismo año de las elecciones fraudulentas, Global Witness catalogó a Honduras como uno de los países más peligrosos para quienes defienden la tierra y el medio ambiente. Desde el golpe de Estado de 2009, se registraron 123 personas activistas asesinadas. El asesinato de Berta reveló hasta dónde llegan los intereses poderosos para proteger dichos intereses, y desde ese entonces muchas activistas hondureñas temen por sus vidas.

En este panorama, y frente al acrecentamiento acelerado de concesiones de tierra y bienes naturales hondureños a empresas extractivas nacionales e internacionales, muchas operando de manera fraudulenta e ilegal, los movimientos sociales y las mujeres defensoras y activistas se enfrentaban a la pregunta ¿cómo llevar a cabo una resistencia de largo aliento?

Adicionalmente, nos mostró que la integración de las mujeres en las luchas es una fuente de empoderamiento y de logros personales, tales como la participación en actividades comunitarias y políticas, sus deseos de capacitarse y aprender, y el tener un mayor poder de decisión en sus familias. Mostró también que estos logros no son sólo individuales sino también organizacionales, pues el aporte de las mujeres ha permitido fortalecer a las organizaciones sociales, reforzar las políticas de alianzas y abrir acceso a recursos económicos, lo que demuestra el círculo virtuoso que se genera cuando las mujeres participan plenamente.

Por otro lado, salieron a la luz las violencias que las mujeres viven dentro de sus movimientos y organizaciones sociales, al igual que dentro de sus familias. El mapeo reveló como las mujeres defensoras enfrentan violencias específicas basadas en su género, a lo que se suman la discriminación y las barreras y prácticas patriarcales dentro de sus propias organizaciones. Además, la violencia a lo interno de las familias fue identificada como una constante en la vida de las mujeres, misma que se usa como un mecanismo de control para disuadirlas de participar activamente en las luchas y las organizaciones. Aunque expusimos estos hechos buscando una solución, enfrentamos resistencias por parte de algunas organizaciones y compañeros de organizaciones mixtas. Frente a esto, realizamos un proceso de devolución con las organizaciones que estaban dispuestas a recibirla, aunque hubo organizaciones que decidieron no aceptarla. La realización del mapeo nos brindó una idea de por dónde podríamos canalizar nuestra experiencia y optimizar nuestro impacto para apoyar a las mujeres en la construcción de movimientos que defienden la vida y los bienes comunes de todas y todos.

Una escuela nacional para mujeres defensoras del territorio

Del mapeo salió la necesidad enfocarnos en fortalecer el liderazgo de las defensoras de la tierra y el territorio y sus capacidades de análisis, organización y desarrollo de estrategias. Esa necesidad, combinada con la amplia experiencia en educación popular feminista desarrollada en JASS a través de varias décadas de trabajo en la región y continuada en la escuela de Alquimia, nos llevó a adaptar la escuela de liderazgo regional para crear una escuela específicamente para Honduras. El currículo y la estructura de la nueva escuela fueron diseñados y validados con las defensoras nacionales de tierra y territorio a través de metodologías de educación popular feminista. A partir de negociaciones con la Universidad Nacional Autónoma de Honduras (UNAH), tomó forma de un diplomado con certificado de esta universidad. La primera promoción de la Escuela Nacional contó con 32 defensoras de distintos territorios a nivel nacional.

La acreditación del curso fue especialmente significativa para las participantes que no habían tenido acceso a la educación formal previa. A pesar de muchos obstáculos, todas, excepto dos participantes, completaron el curso. Esta experiencia destacó la importancia del trabajo de formación, reafirmando la necesidad y el sentido de seguir implementando los cursos de las Escuelas nacionales de Alquimia. Sin embargo, también develó las múltiples violencias y amenazas que las mujeres enfrentan, tanto internas (en sus organizaciones, movimientos, comunidades y familia) como externas (en su labor de defensa), que afectan su activismo y sus vidas. Ilustró que cuando las mujeres crecen en su propio liderazgo y poder, hay también una reacción violenta hacia ellas, por lo cual es fundamental siempre contar con estrategias de seguridad y protección para el regreso de las participantes a sus comunidades.

"Los resultados del mapeo y de la primera escuela evidenciaron que las desigualdades entre los hombres y mujeres que integran las luchas de tierra y territorio persisten en sus organizaciones y movimientos. Por ello, articular un Poder Transformador y apoyar a las lideresas en el fortalecimiento de sus liderazgos y en la erradicación de prácticas patriarcales a nivel personal, familiar, organizativo y político, se volvieron desafíos prioritarios." JASS Mesoamérica

“Este mapeo es como un espejo, veo mi realidad y la que viven mis compañeras en sus luchas reflejada completamente. A veces lo leo y siento que nos hicieron rayos X”, nos dijo Wendy Cruz de La Vía Campesina.

A partir del mapeo, muchos hombres líderes han comenzado a apoyar o reforzar su apoyo al liderazgo de las mujeres, e incluso han impulsado su participación en la Escuela Nacional de Alquimia en Honduras. A través de la Escuela Nacional, contribuimos a fortalecer el liderazgo estratégico, la efectividad y la capacidad de recuperación de las mujeres, a que se sientan menos solas, más confiadas y apoyadas entre ellas como defensoras indígenas y rurales y en sus organizaciones, para poder enfrentar contextos adversos en sus comunidades y organizaciones. También, fortalecimos la colaboración, la creación de redes y la visibilidad de sus agendas y su trabajo con diferentes estrategias y metodologías.

Como resultado del curso, las participantes cuentan con herramientas para el análisis de contexto y de las dinámicas del Poder en sus territorios, y esto les permite fortalecer sus estrategias, las de sus movimientos y compartir estos conocimientos con otros y otras para fortalecer su liderazgo como mujeres en sus organizaciones. La capacidad de liderazgo de las participantes ha crecido--algunas han aceptado puestos de coordinación nacional al interior de sus organizaciones, otras se han encargado de acompañar otras luchas y su nivel de protagonismo ha aumentado notoriamente.

“Es claro el cambio que observamos a lo largo de los procesos formativos: la motivación con la que llegaron se convierte en creatividad y su compromiso en sueños y estrategias para trabajar conjuntamente. Su fortalecimiento y empoderamiento integral se ve reflejado con solo notar la forma en que lo expresan, con voz fuerte y segura, con intervenciones durante las discusiones en plenaria; su motivación y compromiso inicial se transforman en creatividad, sus sueños se convierten en deseos de compartir experiencias y estrategias con otras mujeres con quienes comparten luchas. No obstante, los cambios fruto de los procesos formativos no son inmediatos, son procesos de fortalecimiento paulatino.” ~ JASS Mesoamérica

Hacia adelante, el trabajo de JASS en Honduras continuará buscando fortalecer y proteger el poder colectivo de las mujeres hondureñas y sus organizaciones defendiendo sus tierras, territorios y bienes comunes con el fin de construir movimientos justos e igualitarios que contribuyan a la despatriarcalización, descolonización y desacumulación del poder y del capital. Específicamente, el trabajo estará dirigido hacia el fortalecimiento de procesos organizativos y de protección a defensoras de diversos movimientos sociales a través de los cursos y actividades de las Escuelas Nacionales de Alquimia con otros procesos de educación popular feminista, como las “Escuelas Vivas” (actividades puntuales de comunicación para responder a necesidades organizativas concretas), al igual que acciones de autocuidado y de solidaridad con aliadas y otras actoras a nivel nacional e internacional. También buscaremos facilitar procesos colectivos de incidencia que fortalezcan el poder colectivo de los movimientos a la vez que amplíen el marco internacional de derechos humanos de las mujeres en Honduras.